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- 2月 08 週四 202401:12
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- 1月 30 週二 202423:47
＃292校，秀峰國小，1992｜新北汐止｜小百岳大尖山｜特務頭子杜月笙墓
#292 秀峰國小 1992
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標高460m，列名小百岳12號的大尖山，因為其錐形的山顛而得名，在上面可以俯瞰四方，基隆嶼、101大樓、大屯山都可見，天氣好更可以遠望基隆一帶海岸線，更甭提臺北盆地的在握，聽說夜景更勝，但是我還沒有機會去品嚐。
秀峰小就位在大尖山腳下，她是汐止12小中人數規模最大的學校，兩千多娃，73班之多。
校門極為特殊，無柱無牆，而是設計成類似候車亭的長條廊亭，延伸到左極邊才有一個仿磚樓尖頂的二層樓高柱，右邊則無此設計。
入門後有一橢圓中心校舍，然後就以這橢圓放射兩邊教室，東三、西二條脊樑教室，而操場則是在東邊教室邊。
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認識秀峰小就是去爬大尖山時繞過去，爬山是走仁愛路轉勤進路一路上山，路邊有幾處可以上山的入口。
某次在山頂聽到在地山友介紹校後方有杜月笙墓，這位被影視界神話的民國人物之前看近代史就略懂，所以對於香港電影的那些編劇描述的如此神通，結論就是一個「果然是小說」，淡化了史實、虛化了人物、更神話了臉孔。
下山後就往靜修禪院旁的小巷一探，入巷，沿圍牆小徑走，盡頭有階梯十數上去即達。
墓園和我阿公的墓園無二，本地形式墓園，但是碑上方有蔣中正和張群題字褒揚的大理刻石碑，這就厲害。另外在入口處，秀峰小的圍牆上釘有一張杜先生略傳，但是年久已漸模糊。
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人來世上一遭就是這麼一回事，活躍當代，但一輩子做得怎樣風生水起，終究是一掊土而至肉身化為塵；名字，更是流不過四、五代而竭。
看歷史人物總有此得。
＠新北汐止，仁愛路
- 1月 30 週二 202423:42
＃291校，竹山國小，1899｜南投竹山｜百年小學｜專屬長長天橋｜以花名為班名，不以天干數字竹山國
＃291 竹山國小 1899
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學校是一百多年歷史的百年老校，可眼前這黌宮嶄新輝煌，校門右牆左柱配警衛室、大小二進門，椰子樹高聳，望眼綠植全目、藍天白雲好景一幅，入門後草皮、植樹更是滿滿。
建築以水泥灰階砌成，其實從正門看去，很容易就和某宗教團體聯想，沒錯，學校在921受創嚴重，眼前建築群都是在2001年受該團體援建而成，校內設有巨石紀念碑名立。
事實上尋訪南投各地學校，許多學校門面、建築一照面就知道是這希望工程的愛心建築，因為外觀實在是太相似了。
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整個校園很大，有5.3公頃多，學生人數大概七百多人，30班左右規模。校區大致上分為左右，左邊入門一路過去就是教室群，略呈有開口的「回」字；右半部則是運動場，室內泳池等建築。
以這樣的人/地比看學校，這邊的娃們真的是幸福啊！
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學校門口向學路出去就是台3線，路口有一座漂亮的彩繪天橋直入校園，就是給學童專用的天橋。
這次我們順台3線一路往西過清水溪到雲林的林內再往斗六的石榴奔去，除了看石榴車站也看國小，這是另話。
不過出校門後看到地圖上還有另外一處標示竹山國小預定地，很好奇也繞過去那中正巷瞧瞧，只見眼下操場是一片蔓草，才知道這只是學校預定地，但是牌樓大門蓋好了，運動場跑道有了，卻沒有繼續要動工的模樣。
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學校還有一個特點獨步全國，她的班級編號不用「一、二」等數字或是「甲、乙」天干紀誌，她們採用「梅、桂、椿、櫻、蘭」花名標示，相當的特別。
於是我想，這樣的標示挺好啊，不知道有沒有海邊的學校會改成漁民口中四大好魚：「一午、二鯧、三鮸、四嘉鱲」的班號？
＠南投竹山，向學街
- 1月 27 週六 202418:25
＃290校，知本國小，1990｜台東台東｜寧靜的小學｜原住民小學
＃290 知本國小 1990
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知本對一般人來說應該是林務局的森林遊樂區以及附近的溫泉鄉，事實上，森林與溫泉所在位置跟知本差了五、六公里遠，那邊已經屬於卑南鄉。
知本國小在知本市區，距離保持古樸的臺鐵車站很近，知本這邊要用「市區」來形容有點違和，這邊比較像是鄉下的市集地方，這次我們找到這邊的民宿打尖一晚。
晚上這邊不比台東市區，寂靜的可以，但是每週五離學校不遠的地方又會有街道夜市，一如台地其他夜市，他戲稱「台灣夜市知本分店」，就一條街，走過就走過了。
學校在知本路上，入口在兩棟民宅之間的小巷子，很容易就會錯過。就在兩側民宅邊豎立兩個原住民風的柱子，以黑紅綠黃線條，基底是石板疊基，不細看還真容易忽視。
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不過這不是校門，上面沒有任何的書體，需要從這邊往內大約數十公尺才會見到。但隔壁的商家跟我說：之前還沒有彩柱時原來是石板柱，上面的確是有學校名稱的。
入巷子後看到校門簡單，左右各一方形涵洞，左邊上有金字黑體校名，再左一小門又貼校舍，就這麼簡單。
門後左右兩棟新建校舍，前方校舍穿堂過去就是中庭園再接大操場，整個校地面積約1.9公頃，目前娃口不到二百，有12班。
＠台東台東，知本路
- 1月 27 週六 202418:19
＃289校， 同榮國小， 1989｜新北泰山｜聯想到魚罐頭品牌｜山坡上小學
#289 同榮國小 1989
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有次和某娃約吃飯，電話中他哇啦哇啦的在背景很吵的環境裡說了一堆，完全聽不清楚，最後靠著賴因打字，才知道他人在泰山體育館打球，約了12點要我去帶他。
如約去該地會合，下國1後到那邊公園路緩爬山坡去，遠遠就看見國小門面三要素之一的天橋就架在校門前，然後圍牆內有椰子樹......喔，不是椰子樹，但一樣是高挺的黑板樹探出屋頂在招手。
過天橋後左手就是校門，對面就是運動公園和體育館，貼著白磁磚的山牆式校門以圓柱修飾，警衛室藏身左側，山牆上有金字校名，單進大門進入後馬上就是斜坡，再上才是校舍。
校地近2.3公頃大，人數1100多人有45班，泰山區目前只有四所小學，因此人數班級數相當可觀。雖然地處新莊、五股及林口的尷尬夾縫處，地勢又多屬山坡地，但隨著人口從都心外移，這邊也跟著新莊迅速的開發和發展，未來應該會有新的小學誕生。
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剛看到校名，我是馬上連想到魚罐頭，這牌子的鯖魚罐頭是我的日常，商標是帶著斗笠拿著釣竿的白鬍子老者的罐頭一直都是我料理或是單食的材料，不論是做三明治、或是鮪魚炒蛋、鮪魚炒洋蔥，都是我的家常菜。
所以在等某娃的當下，我一直在幻想：是不是學校拜同名之賜，可以免費吃該廠牌的鮪魚罐頭？
@新北泰山，公園路
- 1月 27 週六 202418:15
＃288校， 樂利國小， 1988｜新北土城｜追櫻遇到小學
#288 樂利國小 1988
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某年春四月，看到新聞播土城學成路附近有條希望之河開滿櫻花，那時追櫻成癡的我二話不說即刻動身去探花。
導航導我從華中橋越河奔土城，結果竟然先到樂利國小，然後才北往櫻花道。這邊花況的確有看頭，但是短短數十公尺不到百株櫻花，開在小溝渠邊，加上打卡網美人頭鑽動，真的只能看局部還要加上想像的調味料，才會有賞櫻意境，當下覺得有點失望。
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回車後往樂利國小過去。
校門以四柱撐起屋蓋，右邊警衛室小門呈大小雙進門。右邊另豎一高柱，柱頭有元寶裝飾，上為校徽，校名則是在門楣上金字橫書。
校地2公頃餘，娃口千五百，有60餘班。拜土城近年有捷運、又是北市外溢人口成長區，區內的公私七小的娃口規模都相當大，2千者比比，甚至在樂利小東邊不到1公里遠的廣福小竟然有100班之多！
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那日追櫻其實也無緣入校參訪，不知為何校門深鎖。而後暑假有一天去承天禪寺爬天上山圓形一週，回程時經過附近，突然想起半年前的未遇，於是特別繞過去留下到此一遊紀念。
- 1月 27 週六 202418:10
＃287校，樟樹國小，1987｜新北汐止｜昊天嶺｜天字造型
＃287 樟樹國小 1987
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汐止汐科火車站對面，越過台5甲有座小山丘，標高69m，這是昊天嶺，又名葛子寮山，這山其實有一大半是墓地。之前和山友提起想去走走，他問為何？直說是因為這「昊天」二字，感覺很威，卻給他笑到不行，才告訴我這山的真相。
基隆河由東奔來，撞到這昊天嶺後北轉，在碰到康寧街前又西轉，碰到福德一路後南彎，這樣的連三轉後，就在這汐止北邊形成了一個三面環水的偽半島地形。
樟樹國小就在這「偽半島」中心。
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學校地基近2.5公頃，24班約570娃口。學校所處地區地處新舊建築、社區雜處地，前述這偽半島也很有意思，因為給3號高速公路縱貫切成兩邊，東邊就是昊天嶺區域，西側則是山陰處的基隆河沖積地，也為民居密集地區。
校門左牆右警衛室單進大門，左襯牆上有金字校全名。延伸兩邊是柵欄鐵杆圍牆，牆內植有不少高大樟樹彰顯正好學校名稱，整個立面綠蔭圍繞。
- 1月 27 週六 202400:39
＃286校，龍山國小，1960｜台中龍井｜和龍井茶美麗的誤會｜龍字輩小學
＃286 龍山國小 1960
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車子滑下大肚台地後看到「龍井」的地名標，瞬間提取了龍井茶的印象，於是離開台1轉到沙田路，一路尋覓茶行，品茶順便休息。
可這一路都沒有啥的龍井茶看板，握著方向盤的手頓時猶豫，思索莫非此地一如許多農地淪陷不種茶給種電了？他這時哈哈的笑了幾聲，要我在路邊停車。
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納悶之餘他拿手機給我瞧，這一瞧才知道我何時給張冠李戴啊，窘迫萬分。
原來這「龍井」非彼「龍井」，龍井茶乃大陸杭州西湖龍井所產，兩地相差十萬八千里。
我見此為彼，乃在此尋我桃林，實乃愚蠢。瞬間告誡他：
「瞧！做學問就是要實事求是對吧，絕對不能以你以為的就認為，我這張冠李戴就是最好例子......」
職業病犯了，又藉機說教。
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那地方十字路口，撥了方向燈等後車通過時，卻瞥見左前方橫向路口不遠椰子樹高聳，露出頭在天空招攬著，連忙看地圖，果然有學校在哪，於是往前迴轉後奔向校門。
這是龍山國小，1.5公頃多校地，4百多娃17班規模。校門「ㄇ」型有側小門雙進，門楣下加橫牌書寫校門，右側襯牆也有金字校名；門兩側內植黃椰子和剛剛招引我來的高大大王椰子。
學校七十多年歷史，從大門看得出屬於那個年代的風華，不過襯牆和圍牆應該有改建過，特別是那紅磚鏤空磚堆砌的透視牆特別有歷史觸感，就是透出那麼丁點的懷舊風。
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來的時候已經超過開放時間，我只能在門外躊躇一會，上了車他問既然來了要不要去龍井國小？我說甭了，那還要迴轉回去幾公里，下次有機會，於是起動轉往不遠的台61北返。
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順帶一提，龍井區的國小都是以「龍」字起頭，分別是：龍--井、山、峰、津、泉、海、港，包山包海，一如龍井區的地形。
＠台中龍井，中山一路
- 1月 21 週日 202401:04
故事，真假
故事
我總喜歡和娃們說故事，天南地北無所不說，說的內容有我看過的神話、見過的網路消息，更多的是我自己當小娃時的調皮故事。
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這有教學上的好處，因為娃的天性就是愛聽故事，所以我總能引起他們的注意，甚至有一屆小娃還說我是「故事老師」，更說我「不務正業」只說故事，這話語傳到當年某校長耳畔，巡堂還特地在門外聽了我半節課，後來跟我說：我上課挺能抓住娃的心理。
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總會有人質疑我說的故事真假？
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先不討論真假，先來說說要怎樣教小娃。
面對這些12歲以下的小娃，教師入門的問題就是「怎樣抓住娃聽課」，這是扎實的小學教師入門功夫，一如看闔家歡攝影師的功力就是看他能否搞定那五歲小娃坐好看鏡頭還會笑出酒窩。
要讓小娃端坐椅子上聽，先要做到讓小娃喜歡聽你說話，這功夫除了熟稔兒童心理學的硬底子，知道小娃愛啥口味外，還更需要天生的人格特質。
是的，有些人就是討娃們喜歡，這點我很有自信，因為我可以逗陌生的小寶寶笑，甚至給我抱都沒問題（某友說我是潛在的竊嬰集團首腦候選人），接新班啥個性的娃在我班上三天內就會「愛」上我；記得有次某校面試，家長會長劈頭問：「你年紀這麼大了，可以教得動那些小孩嗎？」他的意思是，我「幾乎」可以當他們的年輕阿公了，世代的代溝有問題嗎？「沒有！」，對，我就是回答他：「三天內保證喜歡我。」秘訣就是因為我很說說故事。
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我的故事乍聽就是「故事」，其實透過這些故事我要教給娃們的內容可嚴肅。生活禮節、禮義廉恥、四維八德、快樂生活......似乎八股又傳統，但很根本；科目更是包含國、數、英、自、社、健、體，我的故事壓根就是一堂綜合果汁的統整課程。
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是的，哥教的是「能力」，不是「科目」。
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所以回答以上的問題：故事真假是重點嗎？
每次我面對這樣的質疑，若對方是娃，我會肯定的跟他說：「百分之九十九是真的，至於那百分之一，是的，因為年代久遠，特別是那些老師我小時候的經歷、多年前看過的新聞，畢竟經過時間洗禮，多少會有落差，但是離真實不會太遠。」
若對方是成人，我多半沉默以對，因為會問這問題的人，壓根搞不.懂啥是「教育」，特別是「小學娃的教育」。
這不是專業的傲慢，而是面對外行質疑內行懶得說，這就是咱目前社會的怪現象：「以表面論述結果、以外行質疑專業」。
想想：我說的是教育的內容和主題，你扯的是教育的載體？根本就是兩回事。
我要說：故事真假不重要，對！不重要！
重要的是教給娃們啥道理、啥能力不是嗎？
如果「故事」都要真的才能承載起教育的高度，那感情好，所有的「童話」、「神話」都不該在教育現場出現，甚至在教育的歷程都應該要消滅不是？
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小學教育最無奈與無力的地方就是：許多人挾持著學歷的傲慢來看小學教師。
這傳統的思維秉持著：學士、碩士、博士的學術層級，也暈化、等化成「能力」的層級，著實荒謬卻也難解。許多人認為：大學老師是比高中老師強，高中老師就是比國中老師高、國中老師更是比國小老師硬、國小老師就比幼兒園老師厲害。
這種潛藏在文化蘊底的文人相輕思維，影響著咱國民教育的根柢，更是造成許多親/師矛盾的原因之一。別說時事新聞上常見，我也面對過不少大學教授、博士級的家長不客氣（不克制）的挑戰，這過程每每都是丟來輕蔑的言論、傲慢的質疑。
記得看過報載某博士爸爸，在社群抨擊女兒的小學老師把女兒數學作業因為連連看沒用尺而打錯，指責老師答案對幹麻追求形式主義？
我看得是氣憤且噴飯，這正是外行看不到門道、只會湊熱鬧，吃瓜觀眾跟著起鬨，自以為是傲慢的教科書版本。是的，博士看到的是答案本身對錯，可小學老師看到的不只是答案，而是整個學習態度的養成，娃們在小學不好好養成嚴謹面對數學（學習）的態度，那根本就是大錯特錯，在你博士這樣的教育下，絕對會教出「我有做就好」這樣差不多先生態度的未來。
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故事本身真假重要嗎？
我要說：我不教科學辦案、那才需要求真求實，哥教的是「觀念的養成」、「能力的奠基」，娃早晚會忘記我的故事內容，但娃們的觀念會因此養成，能力必然從今奠基；一如我也忘記醜小鴨怎麼給欺負，只記得別看輕自己，好好成長，有一天必成天鵝，哥我做的是基本紮馬步的硬功夫，再質疑我故事的真假，真的很懶得理你！
- 12月 22 週五 202321:28
冬至，客家鹹湯圓，一曲貝多芬第三號卡拉揚完成
在睡夢中感到有人推了我。
睜開眼看到他，笑著看我。
